1886–1975

общественный деятель, просветитель

Шефика Исмаиловна Гаспринская Из личного архива Ш. Гаспринской

Журналист, лидер крымскотатарского женского движения, родилась 14 октября (по н. ст.) 1886 года в Бахчисарае в семье великого просветителя Исмаила Гаспринского. Получила прекрасное домашнее образование, которое продолжила в новометодной школе для девочек.

С раннего возраста Шефика много времени проводила рядом с отцом, разделяя с ним работу в типографии «Терджимана» («Переводчик»), наклеивала марки, подписывала адреса, складывала газеты. Затем попробовала свои способности в роли журналиста. Первая статья Ш. Гаспринской была напечатана в газете «Терджиман» в 1903 году и посвящалась женщине-мусульманке.

В 1905 году после издания царского манифеста о политических и культурно-просветительских правах национальных меньшинств и упразднения цензуры, был создан первый специализированный женский журнал «Алеми нисван» («Женский мир»), где Шефика Исмаиловна была назначена заведующей редакцией. Журнал издавался с 1906 по 1911 год. Деятельность журнала «Алеми нисван» была направлена на распространение среди тюрко-мусульманских женщин образования, культуры и науки.

В 1905 году Ш. Гаспринская вышла замуж за азербайджанского общественного и политического деятеля Ю. Насипбейли и уехала с ним в Азербайджан. К концу 1912 года вернулась в Бахчисарай. После смерти отца в 1914 году Шефика Исмаиловна вместе с детьми покинула Крым и до 1917 года жила в Саратове. В апреле 1917 года она вновь возвратилась в Крым и сразу же приступила к активной общественной деятельности. В этот период Ш. Гаспринская являлась энергичной участницей общественной и культурной жизни полуострова. За короткое время она и ее соратницы организовали и провели собрание женщин (во дворе Ханского дворца в Бахчисарае), создали Бахчисарайский мусульманский женский комитет с прописанным уставом, взносами, конкретными целями и задачами. В этом же году Ш. Гаспринская являлась организатором и участницей Симферопольской конференции (25 августа), Всероссийского мусульманского съезда, проходившего 1–11 мая в Москве, а также делегатом I Курултая крымскотатарского народа.

Ш. Гаспринская с ученицами педагогических курсов. Азербайджан, 1920 г. Из личного архива Ш. Гаспринской

Шефика Исмаиловна была автором нескольких публикаций, в которых освещала архаичные традиции и политическую ситуацию в крымской среде: «Челеби Джиханнынъ шеадети» («Гибель Челеби Джихана»), Ne şiş yandı, ne kebap («Никто не пострадал»), Kırımda doğum adetleri («Родильный обряд в Крыму»).

Будучи образованным человеком, она ратовала за просвещение женщин. Известно, что в 1917 году председатель Крымского центрального женского комитета И. Токтарова и ее заместитель Ш. Гаспринская обращались в Таврическую губернскую земскую управу с просьбой приобрести 40 кроватей с матрацами и полное оборудование для столовой в татарскую женскую учительскую семинарию-интернат в г. Симферополе. О деятельности данной семинарии сохранились сведения в личном архиве Шефики Гаспринской. Она отмечала, что возглавляла работу в школе-пансионе (интернате) среднего уровня А. Исхакова. Данный пансион или, как его еще называли, женская учительская семинария № 3 им. И. Гаспринского находился в ведомстве дирекции народного просвещения. Кроме того, при семинарии чуть позже была открыта «школа практики» и учрежден пансион с воспитательницами-надзирательницами. На курсы принимались девушки, окончившие 4-х классные женские гимназии или соответствующие учебные заведения.

В смете к курсам Ш. Гаспринская подробно описывала необходимые расходы на канцелярские предметы, хозяйственные нужды, материалы для практических работ слушательниц, на приобретение наглядных учебных пособий, отопление, аренду помещения, оборудование курсов. В этом ключе неоспорим весомый вклад Шефики Гаспринской в становление и развитие национальной дошкольной педагогики крымских татар.

Долгое время в истории бытовало мнение, что Шефика Исмаиловна была руководителем семинарии. Подобную версию встречаем в библиографическом словаре профессора Д. Урсу, где сказано:

«Крымскотатарской Директорией Шефика Гаспринская была назначена заведующей женской семинарией имени И. Гаспринского».

Ш. Гаспринская с членами семьи (дочерью, зятем, внуками) Из личного архива Ш. Гаспринской

В монографии Н. Аблемитоглу говорится о назначении Ш. Гаспринской (9 июня 1918 года) заведующей симферопольского дарульмуаллимата. В то время, как О. Хатиф в своей работе утверждал, что директором семинарии была И. Токтарова. Скорее всего, Ш. Гаспринская непродолжительное время руководила семинарией, затем на посту заведующей ее сменила И. Токтарова. Ее частая переписка с органами власти – лишний раз тому подтверждение.

Вплоть до 1919 года Шефика Исмаиловна жила и работала в Крыму. На полуострове тем временем складывалась сложная политическая ситуация, начались гонения против деятелей национального движения, экономический кризис. В августе 1919 года она навсегда покинула Крым и уехала в Азербайджан, где продолжила общественно-просветительскую деятельность.

В 1920 году в Баку Ш. Гаспринская открыла трехмесячные фребелевские курсы по подготовке педагогических кадров (нянь) для дошкольных учреждений.

27 апреля 1920 года в Баку национальное правительство было свергнуто, Н. Юсуфбейли расстрелян, Ш. Гаспринская с детьми снова вынуждена искать безопасное место для проживания. В мае 1921 года она покинула Азербайджан и перебралась в Турцию, где принимала активное участие в общественной жизни крымскотатарской диаспоры. Известно, что в Стамбуле Шефика Исмаиловна возглавляла сиротский приют, занималась благотворительной деятельностью, а в 1930 году создала Союз крымскотатарских женщин. Вплоть до 1975 года Шефика Исмаиловна Гаспринская прожила в Стамбуле, где умерла 31 августа 1975 года.

1. Гаспыралы Ш. Челеби Джиханнынъ шеадети / Ш. Гаспыралы // Йылдыз. – 1995. – № 5–6. – С. 128–129.
2. Деятели крымскотатарской культуры (1921–1944) : биобиблиографический словарь / главный редактор и составитель Д. П. Урсу. – Симферополь : Доля, 1999. – 240 с.
3. Личный архив Шефики Гаспринской. Ф. 1 Материалы творческой деятельности Ш. Гаспринской, оп. 1. Д. 1 Личные записи и мысли Ш. Гаспринской, 55 л.

Еще...

4. Личный архив Шефики Гаспринской. Ф. 1. Материалы к биографии Ш. Гаспринской, оп. 2. Д. 3 Материалы общественной деятельности Ш. Гаспринской, 20 л.
5. Национальный архив Республики Татарстан. Ф. 186 Личный фонд. Гаспринская-Юсуфбейли Шафика, оп. 1. Д. 2 Родословная рода Гаспринских и Акчуриных, на турецком языке, 33 л.
6. Чубукчиева Л. З. Шефика Гаспринская, страницы биографии (1886–1975) / Л. З. Чубукчиева // Людина в структурах повсякдення в історії України : матеріали Третьої Всеукр. наук. конф., (Луганськ, 23–24 листопада 2011 р.) / Міністерство освіти і науки, молоді та спорту України, Східноукр. нац. ун-т ім. В. Даля. – Луганськ, 2011. – С. 157–159.
7. Шендрикова С. П. Гаспринская Шефика / С. П. Шендрикова // Крым в лицах и биографиях. Античность. Средневековье. Новое время : справочно-литературное издание. – Симферополь, 2008. – С. 168–170.

Свернуть

 

 

Дата публикации

23.03.2024