Фото: Н. Виденкина

Храм греческой общины Евпатории расположен на берегу моря в новой части города. Вопрос о его сооружении был поставлен практически сразу после освящения значительного по размерам Николаевского собора в начале 1899 г.

...Община просила выделить место площадью 400 кв. саженей, напротив домов В. С. Ракова, Ю. В. Аваха и М. И. Ходжаша. В результате дискуссии Дума в 1901 г. выделила бесплатно для постройки церкви территорию в 600 кв. саженей там, где и просила община, при условии интенсивной застройки участка, который в двухлетний срок необходимо обнести оградой. Однако такой замысел не был реализован, поскольку строительство планировалось осуществить на пожертвования прихожан, а таковых было явно недостаточно.

Именно поэтому ко 2 мая 1907 г. Губернская канцелярия утвердила план постройки. Его автором, по всей видимости, был городской архитектор А. Л. Генрих, входивший в строительную комиссию. Из-за отсутствия необходимых средств в конце 1908 г., по поручению греческого населения, Ф. И. Василькиоти обратился в Думу с просьбой о субсидировании этих работ. Дума постановила выделить запрашиваемую сумму в течение пяти лет, по тысяче рублей ежегодно. За это содействие городской голова Евпатории С. Э. Дуван был награжден Его Величеством королем эллинов крестом Св. Спасителя. Сам С. Э. Дуван позднее пожертвовал строительному комитету 400 рублей наличными и бронзовую люстру стоимостью 500 рублей.

Несмотря на это, строительные работы начались только 6 июня 1911 г.

Еще несколько раз греческое общество обращалось в Думу с просьбой выдать ассигнованные деньги. И неизвестно, насколько бы растянулось строительство, если бы не крупный заем в 25 тыс. рублей у евпаторийского мещанина А. Николаиди в 1917 г. с ежегодной уплатой долга по частям из текущих доходов церкви. По всей видимости, такой заем стал для упомянутого гражданина безвозмездным даром.

Храм св. Ильи освятили 30 июня 1918 г. Это была типичная греко-византийская крестово-купольная постройка, строго ориентированная рукавами по сторонам света. Из основного объема здания выступает купол на высоком восьмигранном барабане, на парусах, и трехъярусная звонница, разрушенная и ныне восстановленная. Постройка возведена из пористого, строго выкадрованного известняка, на высоком двухступенчатом стилобате. Поверхность стен была выкрашена в темно-зеленый цвет, что придавало всему зданию несколько неестественный тон. Во внешних углах между рукавами церкви расположены четыре симметричные пристройки. Две из них, ближайшие к алтарю и открытые в солею, служили жертвенником и дьяконником; одна из оставшихся являлась клиросом, а в четвертой располагалась лестница, ведущая на хоры и колокольню.

Фото: Н. Виденкина

Архитектор не стал скрывать конструктивные особенности постройки – пилоны, межэтажные тяги. Дополнив их фронтонами, венчающими грани барабана, боковые рукава и притвор, он украсил все изломы храма многочисленными дентикулами, которые здесь – основной декоративный элемент. С их помощью архитектор оживил гладкие поверхности стен. Кроме того, по сторонам храма устроены тройные окна с витражами, разделенными полуколоннами с сильно стилизованными капителями. Над ними – помимо христианской символики – круглые гладкие медальоны. Собор освещался окнами с полуциркульными арками. В углы барабана были врезаны тонкие псевдоколонны. Перед входом – многоступенчатая полуциркульная в плане паперть: апсида – пятигранная. Внутреннее пространство стен и свод были расписаны, но роспись сохранилась крайне фрагментарно. Звонница имела пять колоколов из меди, снятых в церкви Харьковской епархии, оккупированной немцами в 1918 г.

9 февраля 1932 г. постановлением районной комиссии по вопросам религиозных культов при президиуме Евпаторийского райисполкома ввиду того, что прихожане не смогли в месячный срок отремонтировать здание, договор с «двадцаткой» греческой церкви был расторгнут. С 50-х гг. церковь превратили в спортивный зал: разобрали верхние ярусы колокольни, внесли другие уродующие памятник изменения, связанные с его использованием не по назначению. В частности, в подкупольном пространстве было сооружено деревянное межэтажное перекрытие, установлены металлические балки. Предпринимались попытки сноса самой культовой постройки, к счастью, неудачные. В настоящее время церковь передана верующим, полностью восстановлена ее колокольня.

Собор св. Ильи, как и храм св. Николая и мечеть Джума-Джами, неотъемлемая часть объемного силуэта исторического ядра Евпатории. Собор, одна из городских доминант, особенно зримо воспринимается со стороны моря.

Храм выполнен в одном стиле и материале с более ранним жилым домом с северной стороны, служившим ему фоном. Это еще один довод в пользу того, что автором проекта был городской архитектор А. Л. Генрих.

1. Кутайсов В. А. Греческая церковь Св. Ильи / В. А. Кутайсов // Евпатория: Древний мир. Средние века. Новое время / В. А. Кутайсов, М. В. Кутайсова. – Киев, 2007. – С. 157–159 : фот.